读楞严经（十首）

唐德坤

卷一
妙胜形容眼目中，心无定处亦非空。
趋真破妄菩提现，落落星辰一剪风。
卷二
放任明台染客尘，泥雕亦可作金身。
分明世界无须问，皓月清风是故人。
卷三
寒潭月影袖边风，自性圆融不语中。
六入五阴谁是我？如来藏里众生同。
卷四
一念初来五浊生，飞花逐梦晚风轻。
此心原在须弥外，何苦痴情复绝情？
卷五
本性清明现六根，随缘次第结乾坤。
无生法忍非无相，水有行踪月有痕。
卷六
十界微尘无法相，归元不二是初心。
圆通入耳回头处，绿绮声声起梵音。
卷七
皎若冰霜执此身，心三口四了无因。
慈悲一念光明处，万树花开草色新。
卷八
四食因缘次第生，真如一体证无明。
庄严妙觉常观照，漫道无情却有情。
卷九
无常有境众阴生，觉照清明不与争。
求得神通何处用？花前月下又思卿。
卷十
去妄明心道始兴，此中无我亦无僧。
拈花不语非他事，月照高楼第一层。

史小易

本性清明现六心，央仓嘉措转乾坤。

司空子牧

佛告阿难。汝当闭眼见暗之时。此暗境界。为与眼对。为不对眼。若与眼对。暗在眼前。云何成内。若成内者。居暗室中。无日月灯。此室暗中。皆汝焦腑。若不对者。云何成见。若离外见。内对所成。合眼见暗。名为身中。开眼见明。何不见面。若不见面。内对不成。见面若成。此了知心。及与眼根。乃在虚空。何成在内。若在虚空。自非汝体。即应如来今见汝面。亦是汝身。汝眼已知。身合非觉。必汝执言。身眼两觉。应有二知。即汝一身。应成两佛。是故。应知汝言见暗名见内者。无有是处。

唐德坤

司空子牧 发表于 2026-5-29 08:38
佛告阿难。汝当闭眼见暗之时。此暗境界。为与眼对。为不对眼。若与眼对。暗在眼前。云何成内。若成内者。居 ...

司空子牧

唐德坤 发表于 2026-6-8 15:37

善哉善哉

司空子牧

楞严经，佛教修行大全，读明白亦可成佛。惜哉，私不能去便堕地藏所在

唐德坤

司空子牧 发表于 2026-6-8 15:51
善哉善哉

唐德坤

司空子牧 发表于 2026-6-8 16:17
楞严经，佛教修行大全，读明白亦可成佛。惜哉，私不能去便堕地藏所在

司空子牧

唐德坤 发表于 2026-6-9 16:46

有时间和大家交流

司空子牧

唐德坤 发表于 2026-6-9 16:47

读楞严，行善行，多交流亦善行也

闲亭

拈花不语非他事，月照高楼第一层。

唐德坤

司空子牧 发表于 2026-6-9 16:54
有时间和大家交流

一定一定

唐德坤

闲亭 发表于 2026-6-9 17:03
拈花不语非他事，月照高楼第一层。

唐德坤

司空子牧 发表于 2026-6-9 16:54
读楞严，行善行，多交流亦善行也

善哉善哉

司空子牧

唐德坤 发表于 2026-6-9 17:14
善哉善哉

阿弥陀佛

司空子牧

唐德坤 发表于 2026-6-9 17:14
一定一定

感谢理解和支持

唐德坤

司空子牧 发表于 2026-6-10 08:19
感谢理解和支持

司空子牧

唐德坤 发表于 2026-6-10 08:33

互相交流

闲亭

唐德坤 发表于 2026-6-9 17:14

读楞严，行善行，再赏，问好，