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咏手（新韵）
铸剑持戈岁月遐，磨出老茧稼桑麻。
双拳紧握登龙榜，五指频拨献凤琶。
殿上八叉堪纵笔，佛前一笑看拈花，
遮天可恨戗民意，指日轻伸荐管家
注：
【八叉】温庭筠应试，叉手构思，八叉手既成八韵。
老孟关于《咏手》想说的话：
某群老师点评：“七言律岂可一句一事，还当多考量些篇法为是。”
看了老师的点评，我迷茫了。我且说一说我的立意和诗成之后的自我评析：
此诗首联说：自古以来，开疆扩土，保家卫国，春种秋收，休养生息，都是通过手来完成。
颔联：文人武士通过手来展示自己。艺人通过手用艺术愉悦他人。
颈联：范围缩小到具体的某个人通过手来体现学识与创作能力，通过手来体现佛法的教育功能。
尾联：出句一转，在某种情况下，某个家族，某个群体，某个人可以“一手遮天”！但违背大家的意愿，是不足取的。对句说手的最高作用和价值是表达己见，伸出手来挑选自己心目中的带头人或好的管家。表达了作者对社会文明的追求与向往。
因为题目是《咏手》。每句一事，看似零散，而内在联系紧密。因为
每一事都扣住不同的“手”。第一联是大范围，第二联是小范围，第三联具体到某个人。这些“手”都是积极正面的发挥作用，是“起”和“承”。而“转”和“结”都放在了尾联。全诗所说，有横向有纵向，有虚有实，有批评有期盼，铺陈有序，表达完整。咏物诗这样谋篇布局有何不妥吗？
希望得到各位老师和朋友们的指点。
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发表于 2021-3-6 21:04:31
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